للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٨٤ - حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عفان، نا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أكثر عذاب القبر من البول.

هذا حديث صحيح الإسناد، قال الشيخ ضياء الدين المقدسي لما ذكره: إسناده حسن، وما علم بأن الحاكم حَكم بصحته على شرط الشيخين، قال: ولا أعرف له علّة، وله شاهد من حديث أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا: عامة عذاب القبر من البول. وصححه أيضًا البخاري، رحمه الله.

٨٥ - حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا الأسود بن شيبان، حدثني ابن مرّار، عن جدّه أبي بكرة قال: مرّ النبي - صلى الله عليه وسلم - بقبرين، فقال: إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير؛ أما أحدهما فيعذب في البول، وأما الآخر فيعذَّب في الغيبة.

هذا حديث معلّل بأمرين:

ولو سكت أبو عبد الله بن ماجه عن تعيين الجدّ لحمل على عبد الرحمن، وكان الحديث مرسلا، وقد وقع لنا هذا الحديث من طريق متصلة.

وعلى رأي ابن معِين ومن تابعه تكون صحيحة.

ذكرها البخاري في تاريخه الكبير، فقال: ثنا مسلم، ثنا الأسود بن شيبان، ثنا بحر، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال: حدّث أبو بكرة، قال: قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: صاحبا القبر يُعذّبان بلا كبير: الغيبة، والبول.

نا الجعفي، ثنا عبد الصمد، نا الأسود، نا بحر، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال: حدث أبو بكرة وثنا إسحاق قال: أنا عبد الصمد، نا الأسود، سمعت بحر بن مرار، يحدّث عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، ثنا أبو بكرة، قال: كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - .. الحديث.

وبنحوه ذكره الطبراني في الكبير وابن قانع والعسكري، فهذا كما ترى تصريح بسماع بحر من جدّه، وجده من أبيه، والله تعالى أعلم.

ولما ذكره الدارقطني في العلل، قال: الصواب قول من قال: عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، يعني: عن أبي بكرة. وقال الترمذي إثر حديث ابن عباس: وفي الباب عن زيد بن ثابت، وأبي بكرة، وأبي هريرة، وأبي موسى، وابن حسنة، وأغفل حديث عائشة: عذاب القبر من البول، المذكور عند الدارقطني، وحديث عبادة بن الصامت مرفوعًا: إني أظن منه عذاب القبر، يعني البول. ذكره البزار، وإسناده لا بأس به.

وحديث يعلى بن سيابة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرّ بقبر يعذّب صاحبه فقال: إنَّ هذا

<<  <  ج: ص:  >  >>