كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت أبو العينين

كتاب الطهارة - باب الوضوء من النوم - ج: 1 - ص: 525

الوضوء على كل نائم إلا من خفق برأسه خفقة أو خفقتين.

قال الدارقطني: إنما يروى عن ابن عباس من قوله، وقد تقدّم.

٢٠٥ - حدّثنا محمد بن المصفى الحمصي، ثنا بقية، عن الوضين بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، عن علي بن أبي طالب أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ.

هذا حديث لما ذكره الساجي في كتاب الضعفاء في ترجمة الوضين قال: عنده حديث واحد منكر، وذكر هذا ثم قال: ورأيت أبا داود أدخل هذا الحديث في كتاب السنن ولا أراه وضعه إلا وهو صحيح عنده، ولما سئل أحمد عن هذا الحديث وحديث معاوية، قال: حديث علي أثبت وأقوى.

وفي الخلافيات نحوه، ولما ذكره أبو محمد الفارسي قال: هذا أثر ساقط، وقال أبو محمد الإشبيلي: حديث علي ليس بمتصل، وقال ابن القطان: هو كما قال ليس بمتصل، ولكن بقي عليه أن يبيّن أنه من رواية بقية، وهو ضعيف عن الوضين وهو واهي، قاله السعدي، وقد أنكر عليه هذا الحديث نفسه، عن محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ، وهو مجهول الحال عن علي، ولم يسمع منه، فهذه ثلاث علل سوى الإِرسال، كل واحدة تمنع من تصحيحه مسندًا كان أو مرسلًا، وفيما قاله نظر، حيث قال عن ابن عائذ مجهول الحال، وليس كذلك؛ فإنه ممن ذكره ابن حبان في كتابه، ومع ذلك فهو ممن لا يحتاج إلى معرفة حاله ولا الكشف