كتاب التكملة للفارسي

باب جمع ما كان من الصفات على أكثر من أربعة أحرف - ص: 491

[٢١٩] دارُ الفتاةِ التي كنا نقولُ لها … يا ظبْيةً عُطُلاً حُسانَةُ الجِيْدِ (١)

وقالوا: عُوّار وعُواويرُ، والعُوارُ: الجَبَانُ. قالَ.

[٢٢٠] غيرُ مِيل ولا عَواوِيرَ في الهَيْجَا … ولا عُزَّلٍ ولا أكْفَالِ (٢)

جَعَلَوا عُوّاراً بمنزلةِ مِفعَال ومِفْعيل (٣)، حيثُ تُرِكَ وصفُ المؤنَّث بهِ وأما الفِعِّيلُ فنحو (٤) الشِّرِّيبِ والفِسِّيقِ والسكِّيرِ، فشِريبونِ (٥) وفِسِّيقُونَ (٦).

وكذلكَ مَفْعُول تقولُ: مَضْروبُونَ وقالَ (٧): مَشْؤوم وَمَشائيمُ. قالَ:

---

(١) للشماخ بن ضرار يهجو الربع بن علياء العلمي. الشاهد فيه قوله: حسانة بتاء التأنيث وللمذكر حسان. والجمع حسانون. وحسان، وضاء وجمال صيغ لمعنى المبالغة. البيت منسوب له في حاشية ع، وهو في ديوانه ق ٤/ ٢ ص ١١٢، القيسي (١٨٨ و) إصلاح المنطق ١٠٨، ابن يعيش ٥/ ٦٦، اللسان مواد (حسم) ١٥/ ٥٠ و (حسن) ١٦/ ٢٧٠. وهو غير منسوب في الخصائص ٣/ ٢٦٦، المصنف ١/ ٢٤١ المقاييس ٢/ ٥٧، المخصص ٤/ ٢١٦ و ١٥/ ٨٨، الأمالي الشجرية ١/ ٤١.
(٢) للأعشى يمدح الأسود بن المنذر اللخمي. قال سيبويه (٢/ ٢٠١): لم يكتف فيه (أي بعوار) بالواو والنون لأنهم قلما يصفون به المؤنث فصار كمفعال ومفعيل ولم يصر كفعال. ولو أجروه مجرى الصفة لجمعوه بالواو والنون كما فعلوا في حسان وكرام. ديوانه ق ١/ ٥٧ ص ١١، القيسي (١٨٨ ظ)، الأمالي للقالي ١/ ٨٢، سمط اللآلئ ٢/ ٨٤٧، ابن يعيش ٥/ ٦٧، مختصر الألفاظ ٨٨، اللسان مواد (عور) ٦/ ٢٩٤ و (عثر) ٦/ ٣١٠ و (عزل) ١٣/ ٤٦٨، و (كفل) ١٤/ ١٠٨.
(٣) ك: "ومفعل"، تحريف.
(٤) ع، ل، ف: "نحو".
(٥) ص: "شريبيون".
(٦) ف: " فالشريبون والفسقون والسكيرون".
(٧) غير الأصل ك، "وقالوا"، س "فقالوا".