كتاب التكملة للفارسي

باب جمع ما كان من الصفات على أكثر من أربعة أحرف - ص: 488

فَعْلاءَ أسْتعمالَ الأسماءِ بالألفِ والتَّاءِ، فقالوا (١): بَطْحَاواتٌ كما قالوا: صَحْرَاواتٌ. كما جعلوا الأباطحَ كالأضَاحي (٢) والأرانبَ. وقالوا: بَطْحَاءُ وبِطَاحٌ وبَرْقَاءُ وبِراقٌ (٣) فَكَسَّرُوها على فِعَالٍ، كما قالوا: عَبْلَةً وعِبالٌ، وأُنْثَى وإنَاثٌ.

بابُ جمعِ (٤) ما كانَ من الصِّفاتِ على أَكثرِ من أَربعةِ أَحرفٍ

من ذلكَ ما كانَ (٥) على مِفْعَالٍ، تقولُ في تكسيرِهِ مفاعيلٌ، نحو مِكْثَارٍ ومَكَاثِيرَ، ومِهذارٍ وَمَهَاذِيرَ، ومِطْعَانٍ ومَطَاعينَ. قالَ:

[٢١٧] مطاعِينُ في الْهَيْجَا مطاعِيمُ للقِرى … إذا أبْيَضَّ آفاقُ السَّماءِ من القَرْسِ (٦)

ولم يُجْمَعْ بالواوِ والنُّونِ (٧)، حيثُ استوى لفظُ المذكَّرِ (٨) والمؤنَّثِ، كما لمْ يُجْمَعْ فَعُولٌ بهما (٩). ومِفْعَلٌ بمنزلةِ مِفْعَالٍ، لاسْتَواءِ المذكرِ والمؤَنَّثِ

---

(١) ف: "قالوا".
(٢) ص: "بالأضاحي" تحريف ف: "شبهوها بها كما شبهوا الأباطح بالأضاحي".
(٣) في اللسان (برق) ١١/ ٢٩٧: "والبرقاء: أرض غليظة مختلطة بحجارة ورمل، وجمعها برق وبراق، شبهوه بصحاف لأنه قد استعمل استعمال الأسماء".
(٤) سقطت: "جمع" في ف.
(٥) ف: "ما كان من ذلك".
(٦) نسب لأوس بن حجر في اللسان (قرس) ٨/ ٥٢. وغير منسوب في القيسي (١٨٧ ظ)، المخصص ٦/ ٨٧، اللسان (طعن) ١٧/ ١٣٥. وروايته في ع: "إذا إحمر" وفي مجموعة م عدا س: "من المحل" وذكر القيسي أنه يروى أيضًا "إذا أغبر" وبهذه الرواية ورد في المخصص واللسان (طعن). وورد في اللسان: "إذا اخضر". وروايته في المخصص "مطاعيم في الدجى" وفي اللسان (صعن): "مكاشيف للدجى" و "من القرص" والأخيرة تحريف.
(٧) ص "والتاء" سهو.
(٨) ص: "اللفظ للمذكر".
(٩) ل: "فيهما".