كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

المجلد الثالث - نصوص في معرفة الرجال مقتبسة من كتاب (المعرفة والتاريخ) - ج: 3 - ص: 360

صدقات أموالنا، فذكر الحديث بطوله [١] .

أخرج يعقوب بن سفيان عن سليمان بن عبد الرحمن عن مطر بن علاء عن ابن عبد الملك بن يسار الثقفي حدثني أبو أمية الشعبانيّ- وكان جاهليا- حدثني معاذ بن جبل رفعه «ثلاثون خلافة ونبوة، وثلاثون خلافة وَمُلْكٌ، وَثَلَاثُونَ مُلْكٌ وَتَجَبُّرٌ، وَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ لا خير فيه» [٢] . أورد الخطيب في ترجمة غياث في «المؤتلف» من رواية يعقوب بن سفيان عن صالح بن سليمان عن غياث بن عبد الحميد عن مطر عن الحسن [٣] عن أبي وقاص صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سهام المؤذنين عند الله يوم القيامة كسهام المجاهدين وهم فيما بين الأذان والاقامة كالمتشحط بدمه في سبيل الله عز وجل» [٤] . وقع في الرقاق من «صحيح البخاري» عقب رواية عثمان بن الأسود عن ابن أبي مليكة عن عائشة حديث «من نوقش الحساب عذب» .

تابعه ابن جريج ومحمد بن سليم وذكر غيرهما يعني عن ابن أبي مليكة. قال ابن حجر: ورواية ابن جريج ومن ذكر معه أخرجها أبو عوانة في «صحيحه» عن يعقوب بن سفيان وغيره عن أبي عاصم عنهم [٥] .

روى يعقوب بن سفيان من حديث حفص بن غياث عن طلحة بن

---

[١] المصدر السابق ٢/ ٢٠.
[٢] ابن حجر: الاصابة ٤/ ١٤ ووقع فيه «الشيبانيّ» بدل «الشعبانيّ» وصوبته من تهذيب التصويب ١٢/ ١٥ وفي تهذيب التهذيب «سفيان» بدل «يسار» .
[٣] البصري.
[٤] المصدر السابق ٤/ ٢١٣- ٢١٤ ورد في تهذيب التهذيب أن أبا وقاص روى هذا الحديث عن عمر رضي الله عنه (١٢/ ٢٧٣) .
[٥] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٩/ ١٩٧.