كتاب الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة - ط الرسالة

فصل في ذكر شيء من حالها - ج: 1 - ص: 83

وعائشة مأخوذة من العيش، ويقال أيضًا عَيْشة، لغة حكاها ابنُ الأعرابي، وعلي بن حمزة (١)، ولا التفات لإنكار (٢) أبي أبي عبيد (٣) في "الغريب المصنف" ذلك.

وذكر أبو الفضل الفلكي (٤) في الألقاب: النبي ﷺ صغَّر اسمها وقال يا عُويش.

---

(١) هو الإمام شيخ القراءة والعربية، أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله بن بَهْمَن بن فَيروز الأسدي، مولاهم الكوفي، الملقب بالكسائي لكساء أحرم فيه. وكان ذا منزلة رفيعة عند الرشيد وأدَّب ولده الأمين، ونال جاهًا وأموالًا وسار مع الرشيد، فمات بالريّ بقرية أَرَنْبُويَة سنة تسعٍ وثمانين ومئة عن سبعين سنة، وفي تاريخ موته أقوال، فهذا أصحها. انظر ترجمته في "السير" ٩/ (٤٤).
(٢) وقع في النسخة المطبوعة: لإسناد وهو تحريف واضح، أثبتناه من (أ) و (ب).
(٣) وقع في (ب) والنسخة المطبوعة: أبو عبيدة وهو خطأ. وأبو عبيد هو الحافظ المجتهد ذو الفنون، أبو عبيد القاسم بن سلام، صاحب الغريب المصنف والتآليف الموفقة التي سارت بها الركبان المتوفى سنة ٢٢٤ هـ. له ترجمة حافلة في "السير" (١٠/ (١٦٤).
وأما أبو عبيدة فهو الإمام العلَّامة البحر، أبو عبيدة، مَعْمر بن المثنى التَّيْمي، مولاهم البصري، النحوي صاحب غريب الحديث والتصانيف المتوفى سنة ٢٠٩ هـ وقيل ٢١٠ هـ. له ترجمة في "السير (٩/ ١٦٨). وقد حدث عنه أبو عبيد القاسم بن سلام.
(٤) هو الحافظ الأوحد، أبو الفضل، علي بن الحسين بن أحمد بن الحسن، الهَمَذَاني، عُرف بالفلكي المتوفى سنة ٤٢٧ هـ. صنف الكتب منها: الطبقات الملقب بـ "المنتهى في معرفة الرجال" في ألف جزء.
انظر لترجمته "السير" ١٧/ (٣٢٥).