(٨٧٩) و ٢/ ٦ (٨٩٥)، وأبو داود (٣٤١)، والنسائي ٣/ ٩٣ وفي الكبرى، له (١٦٦٨)، وأبو عوانة ٣/ ٤٦، وابن خزيمة (١٧٤٢)، والطحاوي في شرح المعاني ١/ ١١٦، وابن حبان (١٢٢٨) ط الرسالة، والبيهقي في الكبرى ١/ ٢٩٤ و ٣/ ١٨٨، والبغوي (٣٣١). (١) من طريقه أخرجه الشافعي في اختلاف الحديث: ١٠٩ وفي المطبوع مع الأم ٨/ ٥١٥، والحميدي (٧٣٦)، وعبد الرزاق (٥٣٠٧)، وابن أبي شيبة (٤٩٨٨)، وأحمد ٣/ ٦، والدارمي (١٥٤٦)، والبخاري ١/ ٢١٧ (٨٥٨) و٣/ ٢٣٢ (٢٦٦٥)، وابن ماجه (١٠٨٩)، وابن الجارود (٢٨٤)، وأبو يعلى (٩٧٨) و (١١٢٧)، وأبو عوانة ٣/ ٤٧، وابن خزيمة (١٧٤٢)، والطحاوي في شرح المعاني ١/ ١١٦. (٢) صدوق. انظر: التقريب (٣٥٨٧). من طريقه أخرجه ابن خزيمة (١٧٤٢). (٣) صدوق يَهِمُ. انظر: التقريب (٣١٧). من طريقه أخرجه الطبراني في الأوسط (٣٠٩). (٤) ضعيف. انظر: التقريب (٣٨٦٥). من طريقه أخرجه الطبراني في الأوسط (٦٢١). (٥) صدوق. انظر: التقريب (٧٥٢). من طريقه أخرجه الطبراني في الأوسط (١١٢٦). (٦) الزاهد المشهور أصله من خراسان، وسكن مكة: ثقة عابد إمام. انظر: التقريب (٥٤٣١). من طريقه أخرجه أبو نعيم في الحلية ٨/ ١٣٨. (٧) نزيل البصرة، ويقال له: عَبَّاد: صدوق رُمي بالقدر. انظر: التقريب (٣٨٠٠). من طريقه أخرجه الخطيب في تاريخه ٣/ ٤٣٤. (٨) ذكر الشافعي في اختلاف الحديث " صفوان بن مسلم " بدل " صفوان بن سليم ". (٩) أخرجه مالك ((٦٠) برواية محمد بن الحسن، و (١٣٦) برواية سويد بن سعيد، و (٤٣٣) برواية أبي مصعب الزهري، و (٢٦٧) برواية الليثي)، وعبد الرزاق (٥٣٠٥) من طريق أبي هريرة، بِهِ، موقوفاً. (١٠) المحلى ٢/ ٤٨.