كتاب الأفعال

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 3 - ص: 623

قال أبو عثمان: وثجّ الدّم وغيره:

إذا انصبّ، قال الراجز:

٤١٧٤ - حتّى رأيت العلق الثّجّاجا ... قد أخضل النّحور والأوداجا (١)

(رجع)

* (ثطّ):

وثطّ الرجل ثطاطة، فهو ثطّ مثل الكوسج.

قال أبو عثمان: وزاد غيره وثطوطة، وثطّة، وأنشد أبو عثمان:

٤١٧٥ - إلى أمير بالغبيب ثطّ ... وجه عجوز جليت فى لطّ (٢)

أى فى قلادة، وقال ذو الرّمّة:

٤١٧٦ - بأرقط محدود وثطّ كلاهما ... على وجهه سيما امرئ غير سابق (٣)

قال أبو عثمان: ويقال أيضا:

رجل أثط، وقوم ثطّ وثّطّان، وأنشد:

٤١٧٧ - تعلّمن يأيّها الأقسطّ ... والخالع الشّهدارة الأثطّ (٤)

(رجع)

الثلاثى الصحيح:

فعل:

* (ثلغ):

ثلغ رأسه بالحجر ثلغا:

شدخه.

* (ثبر):

وثبر الله العدوّ ثبورا.

أهلكه، وثبرت الرّجل عن حاجته ثبرا: حبسته.

وأنشد أبو عثمان:

٤١٧٨ - وكان ولم يخلق ضعيفا مثبّرا (٥)

---

(١) جاء الرجز فى اللسان - ثجج غير منسوب.
(٢) لم أقف على الرجز وقائله، وجاء فى جمهرة اللغة ١ - ٤٥، شاهد لأبى النجم هو
كلحية الشيخ اليمانى الشط
وقصة شاهد أبى النجم فى حواشى الجمهرة.
(٣) رواية الديوان ٤١٢: «سائق» مكات: سابق «وفى شرحه: الأرقط: منفط الوجه. محدود: ممنوع الشط:
الذى لا شعر فى لحيته، ولا فى عارضيه.
(٤) لم أقف على الرجز وقائله، والأقسط من به يبس فى العنق أو الساقين والشهدارة: الرجل القصير.
(٥) جاء الشاهد فى اللسان - ثبر غير منسوب برواية: «بنعمان» والشاهد عجز بيت جاء فى تهذيب الألفاظ ٥٥٣، منسوبا لحذيفة بن أنس الهذلى، والبيت بتمامه كما فى تهذيب الألفاظ والديوان ٣ - ٢١.
ألا يا فتى ما نازل القوم واحدا ... بنعمان لم يخلق ضعيفا مثبرا
ونعمان واد لهذيل. معجم البلدان - نعمان، وعلى هذا تكون «وكان و» تصحيف بنعمان.