للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

القسم الأول

بسم الله الرّحمن الرّحيم (١)

حرف الفاء (٢)

[باب] فعل وأفعل بمعنى

الثلاثى الصحيح:

* (فرز):

فرزت النّصيب والشئ فرزا، وأفرزته: عزلته ناحية.

* (فتن):

وفتنت الرجل فتنة، وأفّتنته (٣):

أضللته.

وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

٤٢٠٩ - * يعرضن إعراضا لدين المفتن (٤) *

وقال الآخر:

٤٢١٠ - لئن فتنتنى لهى بالأمس أفتنت ... سعيدا فأمسى قد قلا كلّ مسلم (٥)

قال أبو عثمان: ويقال: فتن الرجل بمعنى افتتن، وفتنه غيره.

وأنشد:

٤٢١١ - رخيم الكلام قطيع القيا ... م أمسى فؤادى به فاتنا (٦)

وقال الله عزّ وجلّ: «ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ» (٧) أى بمضلّين في تفسير «الحسن»، و «مجاهد».

(رجع)


(١) «بسم الله الرحمن الرحيم» تكملة من ب.
(٢) ب: الفاء.
(٣) فى جمهرة اللغة ٢/ ٢٥: «واختلف أهل اللغة فى فتنت وأفتنت، فقال قوم لا يقال: إلا فتنته، فهو مفتون وهى اللغة الكثيرة، وقال آخرون: أفتنته فهو مفتن، وأبى الأصمعى إلا فتنت، ولم يجز أفتنت أصلا، وكان يطعن فى بيت رؤية: يعرضن إعراضا لدين المفتن
وفى اللسان كذلك: قال سيبويه: فتنه جعل فيه فتنة، وأفنته: أوصل الفتنة إليه.
(٤) الشاهد لرؤبة كما فى جمهرة اللغة ٢/ ٢٥، واللسان/ فتن، والديوان ١٦١.
(٥) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٢/ ٢٥، واللسان/ فتن منسوبا لأعشى همدان.
(٦) جاء الشاهد فى اللسان/ فتن، غير منسوب.
(٧) الآية ١٦٢ / الصافات وفى أ، ب ... «وما أنتم» وصوابه «ما أنتم».

<<  <  ج: ص:  >  >>