كتاب الأفعال

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 4 - ص: 246

وأوتغ الكلام: حمق [فيه] (١).

والاسم: الوتغ. وأنشد أبو عثمان:

٤٨٦٦ - يا أمّنا لا تغضبى إن شئت ... ولا تقولى وتغا إن فئت (٢)

أى: رجعت. (رجع)

وأوتغت الرجل: أوجعته.

* (وكف):

ووكف وكفا: أثم.

وأوكف الدّابّة: ألقى عليها الإكاف.

* (ورم):

وورم الشئ ورما: انتفخ، وورم الأنف: شمخ كبرا.

وأورمت الناقة: عظم ضرعها.

* (وفق):

ووفق الأمر وفقا: حسن، فهو وفق (٣).

قال أبو عثمان: وكذلك يقال أيضا فى كل شئ يكون متّفقا متّسقا، كقول الشاعر:

٤٨٦٧ - يهوين شتّى ويقعن وفقا (٤)

قال أبو عثمان: وقال الكسائى: وفقت أمرك: إذا حسّنته. (رجع)

وأوفقت السّهم: جعلت فوقه فى الوتر.

* (وصب):

ووصب وصبا: أتعبه المرض.

وأنشد أبو عثمان:

٤٨٦٨ - تشكو الخشاش ومجرى النّسعتين كما ... أنّ المريض إلى عوّاده الوصب (٥)

قال أبو عثمان: ووصبت الفلاة، فهى واصبة، وهى البعيدة التى لا غاية لها من بعدها.

(رجع)

وأوصب القوم: أتعب المرض أولادهم، وأوصبوا أيضا: لزموا الشئ.

* (وجى):

ووجى الدّابّة وجّى: توجّع من الحفا.

وأنشد أبو عثمان:

٤٨٦٩ - به الرّذايا من وج ومسقط (٦)

---

(١) «فيه» تكملة من ب، ق، ع.
(٢) كذا جاء فى تهذيب اللغة ٨/ ١٧٣، وجاء فى اللسان، والتاج/ وتغ وفيهما «يا أمتا» بتاء مثناة، وفى اللسان:
وتعا - بعين مهملة تحريف، ولم ينسب فى أى من هذه الكتب.
(٣) «فهو وفق» من استدراك أبى عثمان.
(٤) كذا جاء فى تهذيب اللغة ١٠/ ٣٤٢، واللسان/ وفق من غير نسبة، ونسبه محقق التهذيب لرؤبة، وهو كذلك فى ملحقات الديوان ١٨٠.
(٥) الشاهد لذى الرمة كما فى ديوانه ٨، وفى شرحه: الخشاش: الحلقة التى تكون فى عظم الأنف، والنسعتان:
مثنى نسعة، ما ضفر من سيور الأديم، والوصب: الكثير الأرجاع. وفى أ: «المشاش» بالميم: تصحيف.
(٦) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب، ووج ومسقط: موضعان.