كتاب الأفعال

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 4 - ص: 259

وولق بالرّمح: طعن طعنا خفيفا.

قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: ولقه بالسّوط ولقات: ضربه ضربات. (رجع)

* (وقل):

ووقل الفرس والوعل وقلا:

حسن ارتفاعهما فى الجبل وخفّ، فهو وقل ووقل (١).

* (وكز):

ووكزه وكزا: ضربه بجمع كفّه.

قال الله عزّ وجلّ: «فَوَكَزَهُ مُوسى فَقَضى عَلَيْهِ (٢)».

قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: وكزته الحيّة برأسها وكزا. (رجع)

* (وكل):

ووكلت نفسى والأمور إلى الله عزّ وجلّ وكلا: صرفتهما إليه.

قال (٣) أبو عثمان: ووكلت بالله بمعنى، توكّلت عليه، وأنشد أبو عبيدة لرجل من أهل العلم واعظ (٤):

٤٩٠٨ - أدعو وما تحرك يدا ... ى إذا دعوت به لسانى

إلّا بقلب موقن ... أنّ الذى أدعو يرانى

إلّا ويسمع ما أقو ... ل وإن وكلت به كفانى (٥)

* (وكن):

ووكن الطائر وكونا: وقف على عود أو حائط، ووكن أيضا: حضن بيضه. وأنشد أبو عثمان:

٤٩٠٩ تذكّرنى سلمى وقد حال دونها ... حمام على بيضاتهنّ وكون (٦)

وقال الآخر:

٤٩١٠ - تراه كالبازىّ انتمى فى الموكن (٧)

---

(١) جاء فى القاف الفتح، والضم، والكسر، وفى المصدر السكون/ انظر تهذيب اللغة ٩/ ٣١٢، واللسان/ وقل.
(٢) الآية ١٥ / القصص.
(٣) أ: «وقال»، والمعنى واحد.
(٤) «واعظ» ساقطة من ب.
(٥) لم أقف على الشاهد وقائله.
(٦) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ١٠/ ٣٨١، من غير نسبة، وروايته:
يذكّرنى سلمى وقد حيل دونها
وجاء الشاهد فى اللسان، والتاج/ وكن، وروايته:
يذكّرنى سلمى وقد حال بيننا
ولم أقف على قائله.
(٧) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ١٠/ ٣٨١ من غير نسبة، ونسبه المحقق لرؤبة، وهو كذلك فى ديوانه ١٦٢.