للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

المقّاء: الطّويلة الإسكتين الصغيرة الرّكب الدّقيقة الشّفرين، والنّاشز: النّافر.

(رجع)

* (وسخ، وضر):

ووسخ الشئ وسخا، ووضر وضرا، ضدّ نقى [ونظف (١)].

* (وبش):

ووبشت الثّنايا والأظفار وبشا ووبشا: توشّت بالبياض.

* (وبر):

ووبر البعير وبرا: كثر وبره.

* (وتم):

ووتم بالمكان وتوما: أقام.

* (وسن):

ووسن وسنا: نام.

* (ورب):

وورب الشّئ [وربا (٢)]:

فسد.

وأنشد أبو عثمان لأبى ذرّة الهذلىّ:

٤٩٧٢ - إن ينتسب ينسب إلى عرق ورب ... أهل خزومات وشجّاج صخب (٣)

الخزومة: البقرة.

قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب

* (وده):

قال أبو بكر: وده يوده ودها: (٤) صد، وأودهنى غيرى، أى: صدّنى عن الشئ، وهى لغة قديمة.

* (ومه):

قال: ويقال: ومه النّهار يومه ومها: إذا اشتدّ حرّه، وليس بثبت.

(رجع)

المهموز:

فعل:

* (وأر):

وأر الإرة وأرا: حفر حفرة لوقيد النار [٢٠٠ / ب]

قال أبو عثمان: ووأرت الرّجل أئره وأرا:

أفزعته، واستوأر هو، فهو مستوئر.

(رجع)

* (وأد):

ووأد الموءودة وأدا: دفنها حيّة، وهى الوئيد أيضا، وأنشد أبو عثمان للفرزدق:


(١) «ونظف» تكملة من ب، ق، ع.
(٢) «وربا» تكملة من ب، ق، ع.
(٣) فى ا «وسجاج» بسين مهملة، وفى اللسان/ ورب: «وشحاج» بشين - ثلاث نقط - بعدها حاء مهملة، والسجاج: اللبن المخلوط بقليل الماء، والشجاج: الحمار الوحشى، وأظن صواب اللفظة «سحاج» بسين مهملة بعدها حاء مهملة كذلك والسحاج: البعير يسحج الأرض بخفه، ونسب فى اللسان كذلك، لأبى ذرة الهذلى، ولم أقف على شعر له فى الديوان، وفى أ «أبو درة» بالدال المهملة.
(٤) فى الجمهرة ٢/ ٣٠٦: والوده فعل ممات، وفى أ: يوده بكسر دال المستقبل، والصواب الفتح.

<<  <  ج: ص:  >  >>