للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١٢٣٩ - ولكنّ نصرا أرتعت وتخاذلت ... وكانت قديما من شمائلها الغفر (١)

ويقال غفيرتك يا ربّ أى مغفرتك قال (أبو) الأسود الدّيلى (٢)

١٢٤٠ - بخير خليقة وبخير نفس ... خلقت فزادك الله الغفيرة (٣)

(رجع)

وغفرت الشئ: سترته.

قال أبو عثمان: وغفرت المتاع جعلته فى وعاء. (رجع)

وغفرت الأمر بغفرته (٤): أصلحته بما ينبغى أن يصلح به، وغفر المريض:

نكس وأنشد أبو عثمان:

١٢٤١ - خليلىّ إنّ الدّار غفر لذى الهوى ... كما يغفر المحموم أو صاحب الكلم (٥)

قال أبو عثمان: وغفر الثوب غفرا:

إذا ثار زئبره.

(رجع)

وأغفرت الأرويّة (٦) كان معها غفر، وهو ولدها، وأغفر الرّمث: ظهرت.

مغافيرة: وهى (٧) صمغه.

قال أبو عثمان: قال أبو عمرو:

وأغفرت الأرض: إذا نبت فيها شئ مأخوذ من الغفر، وهو الكلأ الصّغير،

وقال أبو صاعد: الغفر: جنس من النّقرة، وهو من أفضل مراتع للحمر.

(رجع)


(١). هكذا جاء منسوبا فى نوادر أبى زيد ٧٩ وقبله:
لو أن نصرا أصلحت ذات بينها ... لضحت رويدا عن مظالمها عمرو
(٢) فى أ: وأنشد للأسود الدئلى وفى ب قال الأسود الديلى وفيه «الدؤلى» بتحقيق الهمزة، وقبلها ضمة، «والدولى» بواو قبلها ضمة، و «الديلى» بياء قبلها كسرة. انظر أخبار النحويين البصريين ١٣/ ١٤ ط بيروت ١٩٣٦. ولفظة «أبو» إضافة يتم بها العلم.
(٣) فى ب «خليفة» بالفاء الموحدة، ولم أقف على قائل البيت فيما راجعت من كتب.
(٤) فى ب «بغفرته» بفتح الغين وأثبت ما جاء فى أ، ق، ع، واللسان/ غفر
(٥) نسب فى اللسان/ غفر المرار الفقعسى.
(٦) فى ب «الأورية» تصحيف. والأروبة: الأنثى من الرعول.
(٧) ق، ع: «وهو» وهما جائزان.

<<  <  ج: ص:  >  >>