كتاب ديوان الهذليين

القسم الأول - شعر ساعدة بن جؤية - ج: 1 - ص: 234

فلمّا استفاقتْ فَجَّتِ الناسَ دُونَه ... وناشَتْ بأطراف الرِّداء تَعومُ

فَجَّت الناسَ، أي فَرَّقتْ بين الناس بيَدِها. وناشت: لَمَّعَتْ كأنَّها تناوَلَتْ الرِّداءَ تَلْوِى به. ويقال: ناشَتْ تَنُوش نَوْشا، إذا تناولتْ. تَعُوم، كأنّها تَسْبَحُ فِي مِشْيَتِها من الفَرَح. والعَوْم: السِّباحة.

وخَرّتْ تَلِيلًا لليَدَين وَنعْلُها ... مِن الضَّرْبِ قَطْعاءُ القِبالِ خَذيمُ

التَّليل: الصَّريع. ونَعْلُها من الضَّرب [قَطْعاء] يقول: لَم تَزَلْ تَضْرب بنَعْلِها حتى انقطع قِبالهُا وتَخَذَّمَتْ. والخَذِيم، هي الّتي قد انشقّت منها قطعةٌ وانخرَقَتْ.

فما راعَهمْ إلَّا أخوهمْ كأنّه ... بغادَةَ فَتْخاءُ الجَناحِ لَحومُ

غادة: بلد (١). يقول: جاء أخوهم يَعْدو ويَنقَضّ انقضاضَ العُقاب. لَحوم أي أَكولٌ للّحم. والفَتَخ: لِينٌ في الجَنَاح. يقال: "أهلُ بَيْتٍ لحَوُمون، أي هم أهل بيتٍ كثيرٌ أَكلُهُمْ للّحم".

يخفِّض رَيعانَ السُّعاةِ كأنّه ... إذا ما تَنَحَّي للنَّجاءِ ظَلِيمُ

يخفِّض، يقول: يَطْرحهم خَلْفَه. ورَيْعانُهم: أوائِلهُم. وقوله: إذا ما تَنَحَّي، أي إذا ما انحَرَف للعَدوِ، ظَلِيم. قال أبو سعيد: هم يقاتلون علي أرجلِهم؛ تَنَحَّى: انتَحَى. يقول: اعتَمَدَ. ورَيعان السُّعاة: أوائِلُ السُّعاة.

---

(١) لم يعين ياقوت هذا البلد، ولم يزد علي أن غادة اسم موضع في شعر الهذليين.