كتاب ديوان الهذليين

شعر صخر الغي - وقال صخر - ج: 2 - ص: 61

إرنانُها: صوتها. إذا رُدِمت: إذا أُنْبِض (١) فيها. هَزْمُ بُغاة في إثرِ شيء فقدوه فهم يطلبونه (٢).

ذلك بَزِّى فلن أُفِّرطه ... أخافُ أن يُنجِزوا الّذي وَعَدوا

بَزِّى: سلاحي. فلن أفرِّطه، أي فلن أَدَعَه.

فلستُ عبدًا لمُوعِدِىَّ ولا ... أَقبَلُ ضَيمْا يأتى به أَحَدُ

قال أبو العباس: إنّما هو لمُوعِدِىَّ ولم يَستجِد لمُوعِدِين.

جاءت كَبيرٌ كَيْما أخفِّرَها (٣) ... والقومُ صِيدٌ كأنّما رَمِدوا

الصَّيَد: داء. يأخذ الإبل فى رءوسها فَترفَعُ رءوسَها وتسمو بها، فإذا كان ذلك في الرّجل كان من كِبْر وطَماحة.

في المُزَنىِّ الّذى حَشَشْتُ (٤) به ... مالَ ضَريكٍ تِلادُه نَكِدُ

---

(١) في شرح أشعار الهذليين ص ١٦ طبع أوربا في تفسير قوله، "ردمت"، ما نصه: قوله "ردمت" وذلك أن ينزع في الوتر ثم يتركه فيردم الكف أي يصيبه، ومن ذلك ردمت الباب أي ردم الكف كما يردم الباب. وفي كتب اللغة ردمت أي صوّتت -مبنيا للمجهول- بالإنباض.
(٢) في شرح أشعار الهذليين ص ١٦ طبع أوربا نقلا عن الأصمعي في تفسير قوله: "هزم بغاة". ما نصه: يكون القوم يبغون شيئا بالأرض القفر، فإذا كلم بعضهم بعضا همس إليه بشيء من الكم، فشبه صوت القوس بذلك. والهزم: الصوت.
(٣) أخفّرها: أمنعها. السكرى.
(٤) يقال: "حششت مالى بمال فلان" أي قوّيته به وزدته عليه.