طريقة القاضي أبي يعلى في الاختيار.
[تعرف الاختيارات]
الاختيارات لغةً: جمع اختيار، وهو الانتقاء والاصطفاء، والتفضيل، يقال خار الشيء خيراً وخِيَراً، وخِيرةً، أي انتقاه، واصطفاه، قال تعالى: {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (٦٨)} (١)
وخار الشيء على غيره إذا فضله عليه (٢).
الاختيار في الاصطلاح الشرعي: هو ترجيح الشيء وتخصيصه، وتقديمه على غيره (٣).
وبهذا التعريف يتبين أن اختيار العالم هو مارجحه واختاره على غيره من الأقوال سواء وافق فيها مذهبه أو خالفه، وهذا ماسرت عليه في هذه الرسالة.
طريقة القاضي أبي يعلى في الاختيارات.
القاضي أبو يعلى -رحمه الله -من المكثرين في التأليف، إلا أنه لم يصلنا من تآليفه إلا الشيء القليل، كما تقدم في سرد آثاره العلمية، لذا فمن الصعب التعرف على طريقته في التصحيح والترجيح على وجه الدقة، لكن من خلال قراءة مصنفاته التي توفرت لدي تبين لي أنه -رحمه الله -يسلك في اختياره وترجيحه طرق منها:
أنه أحياناً ينص على مايراه راجحاً صراحةً دون ذكر الخلاف في المسألة.
فمن ذلك قوله رحمه الله: (ولا يكره الوضوء بالماء المشمس) (٤).
وقوله رحمه الله: (لا يجزئ المسح على الرجلين) (٥).
وقوله رحمه الله: (لا يجوز التيمم لصلاة الجنازة إذا خاف فوتها مع وجود الماء) (٦).
وقوله رحمه الله: (جلود الميتة لا تطهر بالدباغ) (٧).
وقوله رحمه الله: (إذا انقطع حيض المرأة لم يجز وطئها قبل الغسل) (٨).
ونحوها كثير (٩).
(١) القصص:٦٨.
(٢) انظر: القاموس المحيط (ص ٤١٤)،ومختار الصحاح (ص ١٧٠)،والمصباح المنير (ص ١١٣).
(٣) انظر: التعريفات الفقهية للبركتي (ص ٢٠)، والقاموس الفقهي (١/ ١٢٥).
(٤) انظر: الجامع الصغير (ص ٢٣).
(٥) انظر: الجامع الصغير (ص ٢٤).
(٦) انظر: الجامع الصغير (ص ٢٩).
(٧) انظر: الجامع الصغير (ص ٣٠).
(٨) انظر: الجامع الصغير (ص ٣٤).
(٩) انظر على سبيل المثال الجامع الصغير: (ص،٣٥،٣٤،٣٢،٣١،٣٠،٢٨٢٦).
