كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

[باب. . .] - باب: ما جاء في وضع الأصبع في الأذنين في الأذان - ج: 3 - ص: 148

وقد سبق الكلام على هذا الإسناد ضمن الباب السابق إفراد الإقامة.

ثانيًا: حديث عبد الله بن زيد رواه أبو الشيخ الأصبهاني في كتاب "الأذان" عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن زيد الأنصاري قال: ... فذكر قصة الرؤيا وقال أيضًا: حتى إذا كان قبل الفجر رأيت رجلًا عليه ثوبان أخضران وأنا بين النائم واليقظان فقام على سطح المسجد فجعل أصبعيه في أذنيه ونادى ... الحديث.

قلت: في إسناده يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف وقد سبق الكلام عليه (١).

وبه أعله الزيلعي في "نصب الراية" ١/ ٢٧٩، وأيضًا سبق في أول باب الأذان ذكر من أعل رواية ابن أبي ليلى عن عبد الله بن زيد بالانقطاع.

ثالثًا: حديث بلال رواه البيهقي ١/ ٣٩٦ من طريق عبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن عن عبد الله بن محمَّد، وعمار وعمر ابني حفص بن عمر عن آبائهم عن أجدادهم، عن بلال أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: "إذا أذنت فاجعل أصبعيك في أذنيك فإنه أرفع لصوتك".

قلت: إسناده ضعيف لأن فيه عبد الرحمن بن سعد القرظ كما سبق قبل قليل.

---

(١) راجع باب: القدر الذي يكتفي به الرجال من الماء في الوضوء، وباب عدد التكبيرات على الجنازة.