كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

[باب. . .] - باب: لا يقاد الجارح حتى يبرأ المجروح - ج: 10 - ص: 344

[باب: لا يقاد الجارح حتى يبرأ المجروح]

١١٦٥ - عن عمرِو بن شعيبٍ، عن أبيه، عن جده - رضي الله عنه -، أنَّ رجلًا طعنَ رجلًا بقَرْنٍ في رُكبَتِهِ، فجاء إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فقال: أقِدْني فقال: "حتى تبرَأَ" ثم جاءَ إليه فقال: أَقِدْني فأقادَهُ، ثم جاء إليه. فقال: يا رسول الله! عَرَجْتُ، فقال: "قد نَهَيتُكَ فعَصَيتَنِي، فأبعدَكَ اللهُ، وبَطَلَ عرجُكَ " ثم نَهَى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أنْ يُقْتَصَ مِن جُرْحٍ حتى يَبرَأَ صاحبُه رواه أحمد والدارقطني وأُعِلَّ بالإرسال.

رواه أحمد ٢/ ٢١٧ قال ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، فذكر أحاديث عن عمرو بن شعيب به، وفيه قال وذكر عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قضى فذكره.

قلت: رجاله ثقات غير محمد بن إسحاق مدلس كما سبق (١) ولم يصرح بالتحديث.

قال الزيلعي في "نصب الراية" ٤/ ٣٧٧: قال في "التنقيح" وظاهر هذا الانقطاع. اهـ.

وقال في "المحرر" ٢/ ٦٠٣: رواه أحمد، عن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، قال: وذكر عمرو فكأنه لم يسمعه منه اهـ.

---

(١) راجع كتاب الطهارة باب: ما جاء في الاستنجاء بالماء من التبرز.