كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

فصل في سجود التلاوة وسجود الشكر - باب: ما جاء في سجدتي سورة الحج - ج: 4 - ص: 314

قال النووي في "المجموع" ٤/ ٦٠: رواه أبو داود والحاكم بإسناد حسن. اهـ. وكذا قال في "الخلاصة" ١/ ٦٢٠.

قلت: الحارث بن سعيد العتقي وعبد الله بن منين اليحصبي فيهما جهالة.

فأما الأول فقال الحافظ عنه في "التقريب": مقبول. اهـ.

وأما الآخر فقد ورد عن يعقوب بن سفيان توثيقه.

ولهذا أعل الحديث عبد الحق الإشيبلي في "الأحكام الوسطى" ٢/ ٩٢ فقال: عبد الله بن منين لا يحتج به. اهـ.

وتعقبه ابن القطان في كتابه "بيان الوهم والإيهام" ٣/ ١٥٨ فقال لما نقل قوله: لم يزد على هذا وإنما معنى قوله في عبد الله بن منين: لا يحتج به، أنه مجهول فإنه لا يعرف، والمجهول لا يحتج به، وقد وقع في نسبة اسم أبيه اختلاف وتصحف على ابن أبي حاتم فقال فيه: منير -بالراء- وإنما هو مُنين -بضم الميم ونونين- وقال فيه: من بني عبد الدار وصوابه أنه من بني عبد كلال، كذلك هو مبين في "كتاب أبي داود" وفي "تاريخ البخاري"، ولا يعرف روى عنه إلا الرجل الذي من أجله ذكرناه الآن، لإعراض أبي محمد عنه، وهو الحارث بن سعيد العتقي وهو رجل لا تعرف له حال، وروى عنه ابن لهيعة ونافع بن يزيد ... فالحديث من أجله لا يصح ولو كان ابن منين معروفًا. اهـ هـ

والحديث قواه ابن عبد الهادي في "تنقيح تحقيق أحاديث التعليق" ١/ ٤٥٥ فقال: إسناد الحديث لا بأس به، لكن عبد الله بن منين فيه