كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب صلاة الجماعة والإمامة - باب: إمامة البر والفاجر - ج: 4 - ص: 556

وقال ابن عدي: عامة حديثه مناكير إما إسنادًا أو متنًا. اهـ.

والحديث ضعفه الألباني في "الإرواء" ٢/ ٣٠٦ فقال: هذا إسناد واهٍ جدًّا، عثمان بن عبد الرحمن هو الزهريّ الوقاصي متروك وكذبه ابن معين. اهـ. وضعف الحديث أيضًا النووي في "المجموع" ٤/ ٢٥٣ و ٥/ ٢١٢ وفي "الخلاصة" ٢/ ٦٩٥.

ورواه الدارقطني ٢/ ٥٦ من طريق أبي الوليد المخزومي ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع به.

قلت: إسناده أضعف من الأول لأن فيه أبا الوليد واسمه خالد بن إسماعيل.

قال في "العلل المتناهية" ١/ ٤٧٧: نسبه يحيى إلى الكذب. اهـ.

وقال ابن عدي: كان يضع الحديث على الثقات. اهـ.

ولهذا قال الألباني في "الإرواء" ٢/ ٣٠٦: هذا إسناد واهٍ جدًّا. اهـ.

وللحديث عن ابن عمر طرق أخرى كلها ضعيفة جدًّا لا تقوم بها حجة.

ورواه الخطيب في "تاريخه" ٦/ ٤٠٣ وابن الجوزي في "التحقيق" ١/ ٤٧٧ وفي "العلل" ١/ ٤٣٣ من طريق وهب بن وهب عن عبيد الله ابن نافع عن ابن عمر به

قلت: وهب بن وهب قال ابن الجوزي: كان كذابًا يضع الحديث بإجماعهم. اهـ.