كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب صلاة الجماعة والإمامة - باب: إمامة البر والفاجر - ج: 4 - ص: 558

ونقل الزيلعي في "نصب الراية" ٢/ ٢٧ أن الحديث رواه أبو داود في "سننه" في كتاب الجهاد. وضعفه بأن مكحولًا لم يسمع من أبي هريرة، ومن طريق أبي داود رواه البيهقي في "المعرفة" وقال: إسناده صحيح إلا أبي فيه انقطاعًا بين مكحول وأبي هريرة. اهـ.

وأعله ابن الجوزي في "العلل المتناهية": بمعاوية بن صالح أيضًا وتعقبه ابن عبد الهادي في "التنقيح" ٢/ ١١٦: بأنه من رجال الصحيح.

ورواه الدارقطني ٢/ ٥٦ من طريق بقية ثنا الأشعث عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن أبي هريرة بنحوه.

وأعل بانقطاعه كما سبق وبضعف الأشعث وتدليس بقية قال ابن الجوزي في "التحقيق" كما في "التنقيح" ٢/ ١١١٤: أشعث مجروح وبقيه مدلس لا يعول على روايته. اهـ.

ورواه الدارقطني ٢/ ٥٥ وابن حبان في "الضعفاء" وابن الجوزي في "التحقيق" ١/ ٤٧٧ وفي "العلل" ١/ ٤٢٥ كلهم من طريق عبد الله بن محمَّد بن يحيى بن عروة عن هشام بن عروة عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: "سيليكم بعدي ولاة، فيليكم البر ببره، والفاجر بفجوره، فاسمعوا لهم وأطيعوا فيما وافق الحق، وصلوا وراءهم فإن أحسنوا فلكم ولهم، وإن أساؤوا فلكم وعليهم".

قلت: إسناده ضعيف جدًّا, لأن فيه عبد الله وهو متروك وبه أعله الحافظ ابن حجر في "تلخيص الحبير" والألباني في "الإرواء" ٢/ ٣٠٥.