ولما ذكر الهيثمي الحديث في "مجمع الزوائد" ٢/ ١٥٤ قال: رجاله ثقات. اهـ.
لكن في إسناده انقطاع. فإن الشعبي لم يسمع من عائشة.
قال ابن معين كما في "تاريخ الدوري" ٢/ ٢٨٦: ما روى الشعبي عن عائشة فهو مرسل. اهـ.
وقال العلائي في "جامع التحصيل" عن ٢٥٤: أرسل عن عائشة وعبادة بن الصامت -رضي الله عنهم- قال ابن معين: ما روى الشعبي عن عائشة مرسل، وكذلك قال أبو حاتم. اهـ.
وقد رواه ابن خزيمة ١/ ١٥٧ من طريق محبوب بن الحسن نا داود -يعني ابن أبي هند- عن الشعبي عن مسروق عن عائشة به.
قلت: هذه المتابعة لا يفرح بها بل الذي يظهر أن هذا الطريق يعتبر مخالفًا لا متابعًا؛ لأن أصحاب داود بن أبي هند لم يذكروا مسروقا.
لهذا قال ابن خزيمة ١/ ١٥٧: هذا حديث غريب لم يسنده أحد أعلمه غير محبوب بن الحسن. ورواه أصحاب داود، فقالوا: عن الشعبي عن عائشة خلا محبوب بن الحسن. اهـ.
فلا يبعد أن محبوبًا أخطأ في هذا الحديث لأن محبوبا واسمه محمد وإن وثقه ابن معين فقد قال أبو حاتم: ليس بقوي. اهـ.