كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

٤ - كتاب الجنائز - باب: ما يقال عند الميت - ج: 6 - ص: 247

وقال البيهقي: واهٍ منسوب إلى الوضع. اه.

إما الإسناد الأول فإنه فيه خمس علل وقد استنكره الأئمة.

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/ ٤٥: في إسناده جماعة لم أعرفهم. اهـ.

وكأنه يشير رحمه الله إلى سعيد بن عبد الله الأودي فإن كان هو ابن ضرار فقد نقل الذهبي في "الميزان" ٢/ ١٤٦ عن أبي حاتم أنه قال: ليس بقوي. اه. وإن كان غيره فلا أدري من هو.

ولهذا قال العراقي في "تخريج الأحياء" ٤/ ٤٩٢: إسناده ضعيف. وعلَّق عليه الزبيدي في "شرح الأحياء" ١٠/ ٣٦٨ بقوله: قلت: لعله لما كان سعيد بن عبد الله إن كان هو ابن ضرار؛ قال أَبو حاتم: إنه ليس بقوي، نقله الذهبي. اه.

وكذلك في إسناده محمد بن إبراهيم بن العلاء بن زِبْرِيق الحمصي الزبيدي.

قال محمد بن عوف: كان يسرق الحديث؛ فأما أَبوه فغير متهم. قلت: أي الذهبي: وتكلم فيه أيضًا ابن عدي. اه.

وكذلك في إسناده إسماعيل بن عياش ضعيف في غير الشاميين (١) وهذا منها فإنه يرويه عن عبد الله بن محمد القرشي.

والذي يظهر أنه حجازي ثم أيضًا عبد الله بن محمد القرشي ذكره الحافظ في "اللسان" ٣/ ٤٢٨ وقال: يأتي في عمران بن

---

(١) راجع باب: منع الجنب من قراءة القرآن، وباب: جامع في سجود السهو.