كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

٤ - كتاب الجنائز - باب: ما جاء في زيارة القبور وأنها خاصة للرجال - ج: 6 - ص: 258

وقال الحافظ ابن حجر في "التهذيب" ١٠/ ٣٤٤ فجزم ابن حبان في "الصحيح" أن اسم أبي صالح هذا ميزان. وقال الحافظ أيضًا: ولم يذكر المزي ميزان هذا؛ لأنه مبني على أن أبا صالح المذكور في الحديث هو مولى أم هانئ كما صرح بذلك في "الأطراف" ويؤيده أن علي بن مسلم الطوسي روى هذا الحديث عن شعيب عن محمد بن حجادة سمعت أبا صالح مولى أم هانئ فذكر الحديث "لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " وجزم بكونه مولى أم هانئ الحاكم وعبد الحق في "الأحكام" وابن القطان وابن عساكر والمنذري وابن دحية وغيرهم والله تعالى أعلم. اه.

وقال الحافظ في "تلخيص الحبير" ٢/ ١٤٥: رواه أحمد وأصحاب السنن والبزار وابن حبان والحاكم من رواية أبي صالح عنه. الجمهور على أن أبا صالح هو مولى أم هانئ وهو ضعيف، وأغرب ابن حبان فقال: أَبو صالح راوي هذا الحديث اسمه ميزان، وليس هو مولى أم هانئ. اه.

وقال عبد الله ابن الإمام أحمد في "العلل" (٥٤٣٥): سألت أبي عن حديث محمد بن حجادة قال: حدثني أَبو صالح عن ابن عباس قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زوارات القبور. قلت لأبي: من أَبو صالح هذا؟ قال: أَبو صالح باذام. اه. وباذام أَبو صالح مولى أم هانئ قال أحمد: كان ابن مهدي ترك حديث أبي صالح. اه.

وقال أَبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به.

وقال ابن معين: ليس به بأس. اه.