كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

[باب. . .] - باب: جامع في الحجامة للصائم - ج: 7 - ص: 226

قلت: إسناده ضعيف لأن فيه شهر بن حوشب وسبق الكلام عليه في كتاب الطهارة (١). وكذلك اختلف في إسناده.

فرواه النسائي في "الكبرى" ٢/ ٢٢١ من طريق همام عن قتادة عن شهر عن ثوبان مرفوعًا فجعله من مسند ثوبان. وقد استوعب النسائي في "الكبرى" ٢/ ٢٢١ - ٢٢٢ طرق الحديث وما وقع فيه من اختلاف في "السنن الكبرى" ٢/ ٢٢١ - ٢٢٢ وخلاصته ما ذكره الزيلعي في "نصب الراية" ٢/ ٤٧٥ لما ذكر طريق أبي العلاء قال خالفه همام فرواه عن قتادة عن شهر عن ثوبان، ثم أخرجه - يعني النسائي - كذلك، ثم قال: خالفهما سعيد بن أبي عروبة، فرواه عن شهر، فأدخل بينه وبين ثوبان عبد الرحمن بن غنم، ثم أخرجه كذلك، ثم قال. خالفهم بكير بن أبي السميط فرواه عن قتادة عن سالم عن مقداد بن أبي طلحة عن ثوبان ثم أخرجه كذلك، ثم قال خالفهم الليث بن سعد، فرواه عن قتادة عن الحسن عن ثوبان، ثم أخرجه كذلك قال: ما علمت أحدًا تابع الليث، ولا بكير بن أبي السميط على روايتهما. والله أعلم. اهـ.

وكذلك في إسناد حديث بلال انقطاع. فقد ذكر الزيلعي في "نصب الراية" ٢/ ٤٧٥ أن البزار رواه في "مسنده" وقال: إن بلالاً مات في خلافة عمر ولم يدركه شهرٌ. اهـ.

خامسًا: حديث أبي موسى رواه النسائي في "الكبرى" ٢/ ٢٣١ - ٢٣٢ وابن الجارود في "المنتقى" (٣٨٧) والحاكم ١/ ٥٩٤ كلهم

---

(١) راجع باب تحريم المدينة