كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب صوم التطوع وما نهي عن صومه - باب: ما جاء في صيام يوم عرفة وعاشوراء والاثنين - ج: 7 - ص: 328

"ثلاث من كل شهر، ورمضان إلى رمضان، فهذا صيام الدهر كله. صيام يوم عرفة، أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده، وصيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله" هكذا رواه مسلم مطولًا، ونحوه أبو داود.

وفي رواية لمسلم وسئل عن يوم الاثنين؟ قال: "ذاك يوم ولدت فيه، ويوم بعثت" أو "أنزل علي فيه".

ورواه عبد الرزاق ٤/ ٢٨٦ ومن طريق رواه أحمد ٥/ ٣٠٤ عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن حرملة بن إياس الشيباني عن أبي قتادة

ورواه أحمد ٥/ ٣٠٧ قال: ثنا عفان ثنا همام عن عطاء بن أبي رباح ثني أبو الخليل عن حرملة بن إياس به

قال الألباني حفظه الله كما في "الإرواء" ٤/ ١٠٩: إسناده جيد في المتابعات. وفي تسمية رواية راويه عن أبي قتادة اختلاف ذكره الحافظ في ترجمة حرملة. هذا من "التهذيب"، والصواب كما قال أبو بكر بن زياد النيسابوري أنه حرملة المذكور اهـ.

وروى أبو يعلى كما في "المطالب" (١٠٨٦) قال: حدثنا عبد الأعلى ثنا حماد عن قتادة عن أبي الخليل عن إياس بن حرملة عن أبي قتادة قال. إن أعرابيًا سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "يوم عاشوراء يكفر العام الذي قبله والذي بعده، وصوم عرفة يكفر العام الذي قبله"