كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب فضله وبيان من فرض عليه - باب: ما جاء في إيجاب الحج بالزاد والراحلة - ج: 8 - ص: 54

لكن محمد بن عبيد الله متروك واسمه محمد بن عبيد الله بن ميسرة العرزمي الكوفي. قال ابن معين: لا يكتب حديثه. اهـ

وقال أحمد: ترك الناس حديثه. اهـ. وسبق الكلام عليه (١).

ولهذا ذكر الزيلعي في "نصب الراية" ٣/ ١٠ حديث عبد الله بن عمرو بن العاص وأعله بابن لهيعة والعرزمي فقال. ضعيفان. اهـ

خامسًا: حديث عبد الله بن مسعود رواه الدارقطني ٢/ ٢١٦ من طريق بهلول بن عبيد عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن عَلْقمة عن عبد الله بن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قوله: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: ٩٧] قال: قيل: يا رسول الله ما السبيل؟ قال: "الزاد والراحلة"

قلت: في إسناده بهلول بن عبيد الكندي قال الزيلعي في "نصب الراية" ٣/ ١٠: قال أبو حاتم: ذاهب الحديث اهـ.

وقال أبو زرعة: ليس بشيء. اهـ.

وقال ابن حبان: يسرق الحديث اهـ.

ولهذا قال الألباني حفظه الله كما في "الإرواء" ٤/ ١٦٦: هذا سند واه جدًا، وبهلول آفته. اهـ.

سادسًا: حديث علي رواه الترمذي (٨١٢) قال: حدثنا محمد بن يحيى القُطَعِيُّ البصري حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هلال بن عبد الله مولى ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي حدثنا أبو إسحاق الهمداني

---

(١) راجع باب إيجاب الحج بالزاد والراحلة وباب. أن الوتر سنة