كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب فضله وبيان من فرض عليه - باب: ما جاء في الحج عن الميت - ج: 8 - ص: 74

وذكر الطبراني أنه لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من أنس. اهـ.

وقال الحافظ في "التقريب" (٨٣٠٤): أبو الغوث بن حصين الخثعمي تفرد عنه عطاء الخراساني، ولم يسمع منه.

وهكذا قال في "التهذيب" ١٢/ ٢٢٠: ولما ذكر له هذا الحديث قال: ولعله حمل الحديث عن بعض أصحاب ابن عباس عن أبي الغوث بن حصين ... اهـ.

ثالثًا: حديث أنس بن مالك رواه البزار كما في "زوائده على الكتب الستة والمسند" ١/ ٤٦٨ قال: ثنا عبد الله بن محمَّد بن الهادي ثنا إسماعيل بن نصر ثنا صدقة بن موسى عن ثابت عن أنس قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إن أبي مات ولم يحج حجة الإسلام فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت تقضيه عنه؟ ". قال: نعم. قال: "فإنه دين عليه فاقضه".

قال البزار عقبه: لا نعلم رواه عن ثابت إلا صدقة وهو بصري ليس به بأس ولم يتابع على هذا واحتمل حديثه. اهـ.

وتعقبه الحافظ ابن حجر فقال: بل هو ضعيف لكن توبع. اهـ.

وقد ضعفه ابن معين وأبو داود والنسائي والترمذي وأبو حاتم.

وقال الحافظ في "التقريب" (٢٩٢١): صدوق له أوهام. اهـ.

وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/ ٢٨٢: إسناده حسن. اهـ.

قلت: والمتابعة التي يشير إليها الحافظ ابن حجر في تعقبه للبزار هو ما رواه الطبراني في "الأوسط" كما في "مجمع البحرين" ٣/ ٢٠٥