كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب صفة الحج ودخول مكة - باب: الاضطباع في الطواف - ج: 8 - ص: 299

وقال الحافظ في "التهذيب" ٩/ ١٨٠: قال الخطيب: كان ثقة.

قلت -أي الحافظ-: وقال مسلمة: ثقة. اهـ.

وقال الحافظ في "التقريب" (٥٩٣٢): صدوق. اهـ.

وقد تابعه الحسن بن محمد الزعفراني كما عند البيهقي ٥/ ٧٩ قال: ثنا يحيى به.

قلت: وكذلك في إسناده يحيى بن سليم القرشي الطائفي اختلف فيه.

قال ابن معين: ثقة. اهـ.

وقال أبو حاتم: شيخ صالح محله الصدق ولم يكن بالحافظ يكتب حديثه ولا يحتج به. اهـ.

وقال الإمام أحمد: سمعت منه حديثًا واحدًا. اهـ.

وقال مرة: يحيى بن سليم كذا وكذا، والله إن حديثه، يعني فيه شيء وكأنه لم يحمده. اهـ، وقال في موضع آخر: كان قد أتقن حديث ابن خُثيم. فقلنا له: أعطنا كتابك. قال: أعطوني رَهْنًا اهـ.

وقال الإمام أحمد أيضًا: أتيته فكتبت عنه شيئًا فرأيته يخلط في الأحاديث فتركته وفيه شيء. اهـ.

وقال النسائي في "الكنى": ليس بالقوي. اهـ.

وقال الدارقطني: سيئ الحفظ. اهـ.

وقال الحافظ في "التقريب" (٧٥٦٣): صدوق سيئ الحفظ. اهـ.