كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب صفة الحج ودخول مكة - باب: الحج عرفة - ج: 8 - ص: 321

ومطرف ويسار كما عند النسائي ٥/ ٢٦٣.

وقد صححه جمع من أهل العلم منهم ابن خزيمة وابن حبان والدارقطني.

وقال الترمذي ٣/ ٢٥١: هذا حديث حسنٌ صحيح. اهـ.

ونقل ابن المنذر في "مختصره على السنن" ٢/ ٤١٠، عن ابن المديني أنه قال: عروة بن مضرس - رضي الله عنه - لم يرو عنه غير الشعبي. اهـ.

وقال النووي في "المجموع" ٨/ ٩ و ٩٨: حديث صحيح. اهـ.

وقال الحاكم ١/ ٦٣٤: هذا حديث صحيح على شرط كافة أئمة الحديث، وهي قاعدة من قواعد الإسلام، وقد أمسك عن إخراجه الشيخان محمد بن إسماعيل ومسلم بن الحجاج على أصلهما أن عروة بن مضرِّس - رضي الله عنه - لم يحدث عنه غير عامر الشعبي، وقد وجدنا عروة بن الزبير بن عوام حدث عنه. اهـ.

ثم رواه الحاكم ١/ ٦٣٥، من طريق يوسف بن خالد السمتي البصري ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عروة بن مضرس الطائي رضي الله عنه فذكر نحوه.

وتعقبه الذهبي في مختصره فقال: السمتي ليس بثقة. اهـ.

قلت: كذبه ابن معين.

وقال أبو حاتم: رأيت له كتابًا وضعه في التجهم ينكر فيه الميزان والقيامة. اهـ.