وقال ابن حبان في كتاب "الضعفاء": كان محمد ساء حفظه وكثر وهمه حتى خالف الأثبات فبطل الاحتجاج به. ثم أسند عن ابن معين أنه قال: كان ضعيفًا ليس بشيء. اهـ.
وبه أعله ابن الجوزي في "التحقيق" ٢/ ١٥٧.
ولما ذكر ابن عبد الهادي في "تنقيح تحقيق أحاديث التعليق" ٢/ ٤٩٠ إعلال ابن الجوزي بيحيى بن عيسى الرملي قال: روى له مسلم في "صحيحه" ثم قال: الأشبه فيه الوقف. اهـ.
ورواه الطبراني في "الأوسط" كما في "مجمع البحرين" ٣/ ٢٤٤ من طريق خصيف عن مجاهد عن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الحج عرفة".
قلت: في إسناده خصيف بن عبد الرحمن ضعفه أحمد وسبق الكلام عليه (١).
وبه أعله الألباني حفظه الله كما في "الإرواء" ٤/ ٢٥٧.
وللحديث طريق آخر عند الطبراني في "الكبير" كما ذكر الهيثمي في "المجمع" ٣/ ٢٥٥، وقال: فيه عمرو بن قيس المكي وهو ضعيف متروك. اهـ.
ورواه مسدد كما في "المطالب"(١٢٣٢)، قال: حدثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: الحج عرفة والعمرة الطواف.
(١) راجع باب: تحريم استعمال آنية الذهب والفضة، وباب من أين أهل النبي - صلى الله عليه وسلم -.