كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب صفة الحج ودخول مكة - باب: ما جاء في تفضيل الحلق على التقصير - ج: 8 - ص: 367

قلت: في إسناده أوس بن عبيد الله أبو مقاتل السلولي، وجعله ابن حبان والحافظ في "تعجيل المنفعة": ابن عبد الله فقد ذكره ابن حبان في "الثقات".

وذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/ ٣٠٥: ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا وكذا البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/ ١٩.

وقال الحافظ ابن حجر في "تعجيل المنفعة": محله الصدق. اهـ.

ولعل الحديث يتقوى بمتابعة حبان بن يسار وبكثرة شواهده في هذا الباب.

وقال الألباني حفظه الله كما في "الإرواء" ٤/ ٢٨٧: هو بمجموع الطريقين عن بريد صحيح الإسناد. اهـ.

ثامنًا: حديث أم عمارة نسيبة بنت كعب رواه الحارث كما في "المطالب العالية" (١٢٥٣) قال: حدثنا محمد بن عمرو عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة عن الحارث بن عبد الله بن كعب عن أم عمارة نسيبه بنت كعب - رضي الله عنهما - قالت: أنا أنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو ينحر بدنه قيامًا، وسمعته يقول -وقد حلق رأسه ثم دخل قبة له حمراء. فرأيته أخرج رأسه من قبته وهو يقول: "يرحم الله المحلقين"- ثلاثًا ثم قال: "والمقصرين".

قلت: إسناده ضعيف جدًّا. لأن فيه الواقدي وهو متروك كما سبق (١).

وبه أعله البوصيري كما في "مختصر الإتحاف" ٤/ ٣٦٤.

---

(١) راجع باب: الأكل يوم الفطر.