كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب صفة الحج ودخول مكة - باب: ما جاء في ترك المبيت بمنى وتأخير رمي الجمار وجوازه للعذر - ج: 8 - ص: 400

وقد ذكره عبد الحق في "الأحكام الوسطى" ٤/ ١٦٠ وقال: إسناده ضعيف فيه بكر بن بكار وغيره. اهـ.

وأطال الكلام عليه في بيان إعلاله ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" ٣/ ٤٦١ واختصره الزيلعي فقال في "نصب الراية" ٣/ ٨٦ قال ابن القطان في "كتابه" وإبراهيم بن يزيد إن كان هو الخوزى فهو ضعيف، وإن كان غيره فلا يدرى من هو؟ وبكر بن بكار قال فيه ابن معين: ليس بالقوي، ودون بكر بن بكر بن بكار جعفر بن محمد الشيرازي. اهـ

قلت: بكر بن بكار القيسي ضعفه ابن معين كما سبق.

وقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقوي. اهـ.

وقال ابن أبي حاتم. ضعيف الحديث سيئ الحفظ له تخليط اهـ.

ثانيًا: حديث ابن عمر رواه البزار في "مختصر زوائده على الكتب الستة والمسند" ١/ ٤٥٨ قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا مسلم بن خالد ثنا عبيد الله بن عمر بن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رخص لرعاء الإبل أن يرموا بالليل.

ونقل الزيلعي في "نصب الراية" ٣/ ٨٦ عن ابن القطان أنه قال: روى البزار هذا الحديث عن ابن عمر بإسناد أحسن من هذا اهـ.

قلت إسناده ضعيف لأن فيه مسلم بن خالد الزنجي وهو ضعيف كما سبق (١).

---

(١) راجع باب: شرط النيابة في الحج، وباب: الفطر يوم يفطر الناس.