وقال ابن الملقن في "البدر المنير" ٣/ ٢٧٨ عن هذا الحديث هو حديث ضعيف؛ لأن ليث بن أبي سليم ضعيف عند الجمهور اه.
وقال الحافظ ابن حجر في "تلخيص الحبير" ١/ ٨٩ فيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف. اه.
وللحديث علة أخرى أشار إليها أبو داود ١/ ٨٠ عقب حديث آخر رواه من طريق ليث عن طلحة بن مصرِّف عن أبيه، عن جده قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح رأسه مرة واحدة، حتى بلغ القذال - وهو أول القفا- وقال مسدد مسح رأسه من مقدمة إلى مؤخره، حتى أخرج يديه من تحت أذنيه قال أبو داود قال مسدد. فحدثت به يحيى فأنكره اه.
وقال أبو داود أيضًا. سمعت أحمد بن حنبل يقول إن ابن عيينة زعموا أنه كان ينكره ويقول أيش هذا طلحة عن أبيه عن جده؟
فالشاهد هو إنكار يحيى وابن عيينة رواية طلحة بن مصرّف عن أبيه عن جده
ثم أيضًا وقع خلاف في صحبة جد طلحة بن مصرّف
قال الحافظ ابن حجر في "التلخيص" ١/ ٨٩ قال الدوري عن ابن معين المحدثون يقولون إن جد طلحة رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأهل بيته يقولون ليست له صحبة، وقال الخلال عن أبي داود سمعت