كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب العارية - باب في تضمين العارية - ج: 9 - ص: 243

رواه أبو داود (٣٥٦٦)، وأحمد ٤/ ٢٢٢، والنسائي في "الكبرى" ٣/ ٤٠٩، وابن حبان كما في "الإحسان" ٧/ ١٠٨ - ١٠٩ رقم (٤٧٠٠) وفي "الموارد" (١١٧٣)، والدارقطني ٣/ ٣٩، وابن حزم في "المحلى" ٩/ ١٧٣ كلهم من طريق همام بن يحيى، ثنا قتادة، عن عطاء بن أبي رباح، عن صفوان بن يَعلَى بن أمية، عن أبيه مرفوعًا.

قلت: رجاله ثقات. وظاهر إسناده الصحة، وقد اختلف في إسناده. وقال ابن عبد الهادي في "المحرر" ٢/ ٥٠٤: ورواته ثقات، وقد أُعلّ. اهـ.

فقد رواه أبو داود (٣٥٦٢)، وأحمد ٣/ ٤٠١ و ٦/ ٣٦٥، والنسائي في "الكبرى " ٣/ ٤١٠، والحاكم ٢/ ٥٤، والبيهقي ٦/ ٨٩ كلهم من طريق شريك، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أمية بن صفوان، عن أبيه؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استعار أدراعًا يوم حنين، فقال: أغصبٌ يا محمد؟ فقال: "لا بل عاريَّةٌ مضمونةٌ". قال الترمذي في "العلل الكبير" ١/ ٥٠٦ - ٥٠٧: سألت محمدًا عن هذا الحديث. فقال: هذا حديث فيه اضطراب، ولا أعلم أن أحدًا روى هذا غير شريك. ولم يقوِّ الحديث.

وقال الحافظ ابن حجر في "الإصابة" ١/ ٢٥٢: الحديث معروف محفوظ لصفوان بن أمية، ويروى عن أمية بن صفوان بن أمية عن أبيه، وهو عند أبي داود والنسائي على الصواب. اهـ.

وبين ابن الملقن في "البدر المنير" ٦/ ٧٤٩ أوجه ضعفه.