كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب الهبة والعمرى والرقبى - باب: الهبة - ج: 9 - ص: 330

قلت: إسناده صحيح، ورجاله رجال الشيخين غير عمرو بن شعيب وهو صدوق، أخرج له أصحاب السنن.

لهذا قال الترمذي ٦/ ٣٠٥: هذا حديث حسن صحيح. اهـ.

وقال الحاكم: حديث صحيح الإسناد، فإني لا أعلم خلافًا في عدالة عمرو بن شعيب. إنما اختلفوا في سماع أبيه من جده. اهـ. ووافقه الذهبي.

ونقل ابن الملقن في "خلاصة البدر المنير" ٢/ ١٢١ عن البيهقي أنه قال في "خلافياته": رواه الثقات عن عمرو بن شعيب. اهـ.

وقد اختلف في إسناد الحديث على عمرو بن شعيب، فقد رواه النسائي ٦/ ٢٦٤ - ٢٦٥، والدارقطني ٢/ ٤٣ من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن عامر الأحوال، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يرجع أحدٌ في هبته إلَّا والدٌ مِن ولدِه، والعائدُ في هبتِهِ كالعائدِ في قَيئِهِ".

قال الدارقطني عقبه: تابعه إبراهيمُ بن طهمان وعبدُ الوارث عن عامر الأحول، ورواه أُسامة بن زيد والحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه, عن جده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في العائد في هبته، دونَ ذِكْرِ الوالد يرجع في هبته، ورواه الحسن بن مسلم، عن طاووس مرسلًا، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "الوالدُ يَرجع في هبته". اهـ.

وقال ابن عبد الهادي في "التنقيح" ٣/ ٩٨: رواه النسائي وفي رجاله عامر، قال النسائي: ليس بقوي. اهـ.