كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

[باب. . .] - باب: تحريم الخطبة على خطبة أخيه حتى يأذن أو يترك - ج: 9 - ص: 447

رباح، عن أبي هريرة بنحوه. ولم يذكر الإزارَ والخاتَمَ. فقال: "ما تحفظُ مِن القرآن؟ " قال. سورة البقرة أو التي تليها قال "قم فَعلِّمها عِشرين آيةً، وهي امرأتُكَ".

قلت: إسناده ضعيف؛ لأن فيه عِسْلَ بن سفيان التميمي اليربوعي أَبو قرة البصري، وهو ضعيف.

قال أحمد: ليس هو عندي قوي الحديث. اهـ. وقال ابن معين ضعيف. اهـ. وقال البخاري: عنده مناكير. اهـ وقال النسائي: ليس بالقوي. اهـ. وقال أَبو حاتم: منكر الحديث. اهـ. وبه أعله المنذري في "مختصر السنن" ٣/ ٥١.

وقال ابن الملقن في "البدر المنير" ٧/ ٤٣: عسل هذا هو ابن سفيان بن يربوعي بصري، كنيته: أَبو قرة، وقد ضعفوه اهـ

وفي الباب عن أبي هريرة وعقبة بن عامر:

أولًا: حديث أبي هريرة سبق تخريجه في كتاب البيوع برقم (٨٠٤).

ثانيًا: حديث عقبة بن عامر، رواه مسلم ٢/ ١٠٣٤ من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة؛ أنه سمع عقبة بن عامر على المنبر يقول إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "المؤمن أخو المؤمن، فلا يحل للمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر".

* * *