كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب المسح على الخفين - باب: ما جاء في اشتراط إدخال الخفين على طهارة - ج: 2 - ص: 29

وكلها باطلة ولا يصح عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في المسح. انتهى كلام الدارقطني.

وروى ابن أبي شيبة ١/ ٢٠٦ قال: حدثنا وكيع قال نا جرير عن أيوب عن أبي زرعة بن عمرو قال: رأيت جريرًا مسح على خفيه. قال: وقال أَبو زرعة قال أَبو هريرة: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أدخل أحدُكم رجليه في خفيه وهما طاهرتان فليمسح عليهما ثلاثًا للمسافر ويومًا للمقيم".

قلت: رجاله ثقات وإسناده قوي.

قال الشيخ الألباني حفظه الله في "السلسلة الصحيحة" ٣/ ١٩٩: هذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين. اه.

ثالثًا: حديث عمر بن الخطاب مرفوعًا سيأتي في الباب القادم. ونذكر هنا الموقوف.

رابعًا: أثر عمر رواه مالك في "الموطأ" ١/ ٣٦ عن نافع وعبد الله ابن دينار؛ أنهما أخبراه: أن عبد الله بن عمر قدم الكوفة على سعد ابن أبي وقاص وهو أميرها فرآه عبد الله بن عمر يمسح على الخفين فأنكر ذلك عليه. فقال له سعد: سل أباك إذا قدمتَ عليه. فقدم عبد الله، فنسى أن يسأل عمر عن ذلك، حتى قدم سعد فقال: أسألتَ أباك؟ فقال: لا، فسأله عبد الله. فقال عمر: إذا أدخلتَ رجليك في الخفين وهما طاهرتان؛ فامسح عليهما. قال عبد الله وإن جاء أحدنا من الغائط؟ فقال عمر: نعم. وإن جاء أحدكم من الغائط.

قلت: رجاله ثقات أخرج لهم صاحبا الصحيحين وإسناده صحيح.