كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب الطلاق - باب: سنة الطلاق وبدعته - ج: 10 - ص: 149

وقال العقيلي لا يتابع على حديثه مضطرب الإسناد اهـ.

قال الحافظ في "التقريب" (٣٨٥٧) ليس الحديث. اهـ.

أما علي بن يزيد بن ركانة فقد ذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/ ١٦٥ وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب" (٥٤٠٢) مستور اهـ.

ورواه العقيلي في "الضعفاء" ٣/ ٢٥٤ من طريق جرير به ثم قال العقيلي حدثني آدم بن موسى، قال سمعت البخاري قال علي بن زيد بن رُكانة. لم يصح حديثه، وكذا قال في "التاريخ الكبير" ٦/ ٣٠١ وسكت عنه أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" ٣/ ١ / ٢٠٨ ونقل ابن الملقن في "البدر المنير" ٨/ ١٠٣ عن أبي داود أنه قال وهذا أصح من حديث ابن جريج أن ركانة طلق امرأته ثلاثًا لأنهم أهل بيته وهم أعلم به اهـ.

وذكر الحديث ابنُ عبد الهادي في "تنقيح تحقيق أحاديث التعليق " ٣/ ٢١٢ فقال الزبير تكلم فيه يحيى والنسائي وغيرهما وعلي قال البخاري لم يصح حديثه، وعبد الله قال العقيلي لا يتابع عليه اهـ.

لهذا قال الترمذي ٤/ ١٥٩ هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وسألت محمدًا عن هذا الحديث فقال فيه اضطراب، ويُروى عن عكرمة عن ابن عباس أن رُكانة طلق امرأته ثلاثًا اهـ. ونحوه قال في "العلل الكبير" ١/ ٤٦١.

ورواه أبو داود (٢٢٠٦) قال حدثنا ابن السرح وإبراهيم بن خالد الكلبي أبو ثور في آخرين، قالوا: ثنا محمد بن إدريس الشافعي،