كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

١١ - كتاب الحدود - باب: حد السرقة - ج: 10 - ص: 470

ورواه النسائي ٨/ ٨٩ من طريق المغيرة بن مسلم، عن أبي الزُّبير، عن جابر به مرفوعًا.

قال الزيلعي في "نصب الراية" ٣/ ٣٦٤ والمغيرة بن مسلم صدوق، قاله ابن معين وغيره. اهـ.

ورواه النسائي ٨/ ٨٨ من طريق سفيان، عن أبي الزُّبير، عن جابر به مرفوعًا. لكن أعلَّه النسائي، فقال لم يسمعه سفيان من أبي الزُّبير.

وأشار ابن القطان إلى إعلال الحديث كما في كتابه "بيان الوهم والإيهام" ٤/ ٣١٦ - ٣١٧ بأنه من رواية أبي الزُّبير، عن جابر ولهذا تعقبه الحافظ ابن حجر فقال في "التلخيص الحبير" ٤/ ٧٣ أعله ابن القطان بأنه من معنعن أبي الزُّبير، عن جابر، وهو غير قادح فقد أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" عن ابن جريج، وفيه التصريح بسماع أبي الزُّبير له من جابر اهـ.

وللحديث شاهدان:

الأول: حديث عبد الرحمن بن عوف رواه ابن ماجه (٢٥٩٢) قال: حدثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن عاصم بن جعفر المصري، ثنا المفضل بن فضالة، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول "ليس على المختلس قطع".

قلت: رجاله ثقات وقال الحافظ ابن حجر في "التخليص الحبير" ٤/ ٧٣: إسناده صحيح. اهـ.