كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

١٧ - كتاب الجامع - باب: الذكر والدعاء - ج: 11 - ص: 369

الدرداء، ويحتمل مع ذلك أن تكون أم الدرداء حديث به إسماعيل أيضًا كما حدَّثت به كريمة، فلا يكون هناك وهم. والأول أقعد بطريقة المحدثين، والله أعلم اهـ. ثم قال ومما يقوي رواية عبد الرحمن بن يزيد موافقة ربيعة بن يزيد الدمشقي له فيه فرواه في "الدعوات" من طريق إدريس بن يحيى الخولاني، عن بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة، عن ربيعة بن يزيد الدمشقي، عن إسماعيل به. اهـ.

ولما سئل الدارقطني في "العلل" ٩/ ٥٠ (١٦٣٥) عن حديث أم الدرداء عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال "أنا مع عبيدي" قال: يرويه إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، واختلف عنه فرواه الأوزاعي عن إسماعيل بن عبيد قال. حدثتني أم الدرداء عن أبي هريرة، قال أبو المغيرة ووهم فيه، وخالفه محمَّد بن مهاجر وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر رواياه عن إسماعيل بن عبيد الله قال حدثتني كريمة بنت الحسحاس قالت: حدثنا أبو هريرة في بيت أم الدرداء وهو الصواب اهـ.

* * *

١٥٣٨ - وعن مُعاذِ بن جبلٍ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما عَمِلَ ابنُ آدمَ عملًا، أنْجَى له مِن عذابِ اللهِ، مِن ذِكرِ اللهِ" أخرجه ابن أبي شيبة والطبراني بإسنادٍ حسن