كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب نواقض الوضوء - باب: ما جاء في أن من مس ذكره فليتوضأ - ج: 2 - ص: 127

وسئل الدارقطني في "العلل" ٨/ رقم (١٤٥٤) عن هذا الحديث فقال: اختلف فيه على سعيد المقبري. فرواه يزيد بن عبد الملك النوفلي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة. وكذلك رواه نافع بن أبي نعيم القارئ عن المقبري عن أبي هريرة. وقال: عبد الله بن نافع الصائغ عن يزيد بن عبد الملك عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة. ورواه أبو سعيد مولى بني هاشم بإسناد آخر عن عمرو بن وهب عن جميل عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وغير أبي سعيد يرويه موقوفًا. وهو الصواب. اه.

ثانيًا: حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رواه أحمد ٢/ ٢٢٣ والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٧٥ والدارقطني ١/ ١٤٧ والبيهقي ١/ ١٣٢ - ١٣٣ والحازمي في "الاعتبار" ص ٨٨ كلهم من طريق بقية بن الوليد حدثني الزبيدي حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أيما رجل مس فرجه فليتوضأ وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ".

قلت: إسناده ظاهره الصحة وبقية صرح بالتحديث.

وبه أعله ابن الجوزي في "التحقيق" وقال الترمذي في "العلل الكبير" ١/ ١٦١: قال محمد: حديث عبد الله بن عمرو في مس الذكر هو عندي صحيح. اه.

وقال الحازمي: هذا إسناد صحيح؛ لأن إسحاق بن إبراهيم إمام غير مدافع. وقد أخرجه في "مسنده" وبقية بن الوليد ثقة في نفسه، وإذا روى عن المعروفين فمحتج به. وقد أخرج مسلم بن الحجاج