كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب الحيض - باب: كم تمكث النفساء؟ - ج: 2 - ص: 470

جاوزت الأربعين فهي بمنزلة المستحاضة، تغتسل وتصلي، فإن غلبها الدم توضأت لكل صلاة".

قلت: إسناده واهٍ؛ لأن فيه عمرو بن الحصين العقيلي.

قال أبو زرعة: ليس هو في موضع يحدت عنه، هو واهي الحديث. اهـ.

وقال الدارقطني في "الضعفاء" (٣٩٠): متروك. اهـ.

وقال الخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/ ٣٩٠: كذاب. اهـ.

وأما محمد بن علاثة فقد وثقه ابن معين وأبو زرعة وابن سعد.

وحسن حديثه ابن عدي.

وقال البخاري كما في "التاريخ الكبير" ٢/ ١٣٢: في حفظه نظر. اهـ.

ولهذا قال الحاكم ١/ ٢٨٤: عمرو بن الحصين ومحمد بن علاثة ليسا من شرط الشيخين، وإنما ذكرت هذا الحديث شاهدًا متعجبًا. اهـ.

وقال الدارقطني ١/ ٢٢١ عقب روايته للحديث: عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان متروكان. اهـ.

سادسًا: حديث عائشة رواه ابن عدي في "الكامل" ٥/ ٣٦٥ قال: حدثنا عمر بن سناد حدثنا موسى بن سليمان حدثنا بقية عن إسماعيل بن عياش عن عطاء عن ابن أبي مليكة عن عائشة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن النفساء، فوقت لها أربعين يومًا.