كتاب القراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعية

المبحث الثالث عصر أئمة القراءة - ٦ - قراءة حمزة في الكوفة: - ص: 66

وراوياه: حفص وشعبة.

حفص: وهو حفص بن سليمان الكوفي البزار (٩٠ - ١٨٠ هـ). وروايته عن عاصم هي السائدة في معظم بلدان العالم الإسلامي اليوم، وقد قرأ على عاصم مباشرة.

شعبة: وهو أبو بكر، شعبة بن عياش الأسدي، الكوفي (٩٥ - ١٩٣ هـ). قرأ مباشرة على عاصم، وقرأ عنه جماعة من أئمة العربية، منهم الكسائي.

[٦ - قراءة حمزة في الكوفة:]

وتنسب إلى حمزة بن حبيب الزيات (٨٠ - ١٥٦ هـ).

أخذ القراءة عن الأعمش (١)، وجعفر الصادق (٢)، وقرأ عليه إبراهيم بن أدهم (٣)، والكسائي (٤)، والفرّاء (٥)، واليزيدي (٦)، وغيرهم.

وراوياه: خلف، وخلّاد.

خلف: وهو خلف بن هشام، الأسدي، البغدادي، (١٥٠ - ٢٢٩ هـ). وهو صاحب

---

(١) الأعمش (٦٣ - ١٤٨ هـ): هو أبو محمد سليمان بن مهران، الأعمش، الأسدي، الكاهلي مولاهم، الكوفي، كان يسمى بسيد المحدثين، لقي من الصحابة ابن أبي أوفى، وأنس بن مالك، ولم يثبت له سماع عن أحدهما.
(٢) جعفر الصادق (٨٠ - ١٤٨ هـ): هو جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين ابن الحسين السبط، الملقّب بالصادق، أبو عبد الله، أخذ عنه جماعة منهم الإمامان أبو حنيفة ومالك. له رسائل مجموعة في كتاب.
(٣) إبراهيم بن أدهم (- ١٦١ هـ): هو إبراهيم بن أدهم بن منصور، التميمي البلخي أبو إسحاق، زاهد مشهور، كان أبوه من أهل الغنى في بلخ، فتفقّه ورحل إلى بغداد، وجال في العراق والشام والحجاز، وأخذ عن كثير من علماء الأقطار الثلاثة، كان يعيش من العمل بالحصاد، وحفظ البساتين، ويشترك مع الغزاة في قتال الروم. وأخباره كثيرة.
والمشهور أنه دفن في جبلة على شاطئ الشام الشمالي.
(٤) الكسائي (١٨٠ هـ): هو علي بن حمزة بن عبد الله، الأسدي، الكوفي، أبو الحسن، مقرئ مجوّد، لغوي، نحوي، عامر، نشأ بالكوفة واستوطن بغداد، له كتب كثيرة منها كتاب في القراءات ومعاني القرآن.
(٥) سبقت ترجمته.
(٦) سبقت ترجمته.