كتاب القراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعية

المبحث الثالث عصر أئمة القراءة - ٧ - قراءة الكسائي في الكوفة: - ص: 67

القراءة التاسعة التي أثبت ابن الجزري تواترها، وقد أخذ القراءة عن أبي زيد الأنصاري (١)، وسليم بن عيسى (٢)، وغيرهم، وقرأ عليه أحمد بن إبراهيم (٣)، وأحمد بن يزيد الحلواني.

خلّاد: وهو خلّاد بن خالد، الشيباني ولاء، الصيرفي الكوفي. توفي (٢٢٠ هـ)، وقد روى عنه الوزان، وأحمد الحلواني، وغيرهم.

[٧ - قراءة الكسائي في الكوفة:]

وتنسب إلى علي بن حمزة الكسائي، ولقب بالكسائي لأنه تسربل بكسائه في إحرامه، وهو مولى فارسي لبني أسد، عاش (١١٩ - ١٨٩ هـ). وقد أخذ القراءة عرضا عن حمزة (٤)، وابن أبي ليلى (٥)، وغيرهم. وهو إمام معروف في العربية، وقد تلقاها عن الخليل بن أحمد (٦)، وأخذ عنه القراءة حفص الدوري (٧)، وخلف بن هشام (٨)، وراوياه: الليث والدّوري.

الليث: وهو أبو الحارث البغدادي، الليث بن خالد، توفي (٢٤٠ هـ).

الدوري: وهو حفص بن عمرو، راوي أبي عمرو البصري، توفي (٢٤٦ هـ). وقد تقدمت ترجمته.

أما القراءات الثلاث التي أثبت ابن الجزري تواترها، وضمها إلى السبع فهي:

---

(١) سبقت ترجمته.
(٢) سليم بن عيسى (١٣٠ - ١٨٨ هـ): سليم بن عيسى، الحنفي بالولاء، الكوفي، إمام في القراءة، وكان أخصّ أصحاب حمزة وأضبطهم، وهو الذي خلفه في القيام بالقراءة.
(٣) أحمد بن إبراهيم، وأبو يزيد الحلواني، والوزان: أصحاب خلف بن خلاد، لم أقف على ترجمة وافية لهم.
(٤) حمزة (٨٠ - ١٥٨ هـ): هو أبو عمارة، حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الزيات، الكوفي، التميمي مولاهم، وهو من تابعي التابعين، وكان عالما بالفرائض والعربية، ورعا، انتهت إليه القراءة بعد عاصم.
(٥) ابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن بن أبي ليلى، الأنصاري المدني، ثم الكوفي، ثقة من الثانية، اختلف في سماعه من عمر، مات بوقعة الجماجم، سنة ست وثمانين، وهو إمام ثقة، روى له أصحاب الكتب الستة.
(٦) سبقت ترجمته.
(٧) حفص الدوري (١٥٠ - ٢٤٦ هـ): هو أبو عمرو، حفص بن عمر بن صهبان، النحوي، الضرير، الدوري، نسبة لموضع قرب بغداد، كان إمام عصره في القراءة، وشيخ وقته في الإقراء، وهو أول من جمع القراءات.
(٨) خلف بن هشام (١٥٠ - ٢٢٩ هـ): هو الإمام أبو محمد خلف بن هشام البزار الصلحي نسبة إلى (فم الصلح) من أعمال واسط. وقد قرأ بقراءة أهل الكوفة، وتوفي ببغداد. معجم القراءات ١/ ٩٣.