كتاب القراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعية

المبحث الثالث: إثبات الهمزات - نماذج من وجوه القراءات المتواترة التي غابت بسبب إثبات الهمزات - ص: 109

عندهم بالأسانيد المتواترة، ففي هذه الحال فإن إثبات همز ما في الرسم يقصر دلالة الرسم على هذا الوجه دون سواه، وهو ما أفردنا له الجدول الآتي.

[نماذج من وجوه القراءات المتواترة التي غابت بسبب إثبات الهمزات]

م/ السورة والآية/ الرسم العثماني/ الرسم الشائع/ الوجوه الغائبة من المتواتر ١ - / القصص: ٢٨/ ٣٤/ ردا/ ردءا يصدّقني/ ردا يصدّقني: نافع ٢ - / الزّمر: ٣٩/ ٦٩/ بالنبيين/ بالنّبيّين/ بالنّبيئين: نافع ٣ - / الإسراء: ١٧/ ٦٢/ اريتك/ أرأيتك/ أريتك: الكسائي ٤ - / الإسراء: ١٧/ ٣١/ حطا/ خطأ/ خطاء: ابن كثير (١) ٥ - / الحج: ٢٢/ ١٧/ والصبئين/ والصبئين/ والصّابئين: نافع، وأبو جعفر، وحمزة ٦ - / الكهف: ١٨/ ٩٨/ دكا/ دكاء/ دكّا: نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، ويعقوب، وأبو جعفر ٧ - / مريم: ١٩/ ٧٤/ ريا/ رءيا/ ريّا: قالون، وابن ذكوان، وأبو جعفر ٨ - / المائدة: ٥/ ٦٩/ الصبئون/ الصبئون/ الصّابون: نافع، وأبو جعفر ٩ - / طه: ٢٠/ ٧٢/ نوثرك/ نؤثرك/ نؤثرك: ورش، والسوسي، وأبو جعفر، وحمزة ١٠ - / الأنعام: ٦/ ١٠/ استهزى/ استهزئ/ استهزى: أبو جعفر ١١ - / الأنبياء: ٢١/ ٧/ فسئلوا/ فسئلوا/ فسلوا: ابن كثير، والكسائي، وخلف ١٢ - / الأعراف: ٧/ ١٩٠/ سركا/ شركاء/ شركا: نافع، وابن كثير، وابن عامر، وأبو جعفر ١٣ - / الشعراء: ٢٦/ ١٧٦/ لنكه/ الأيكة/ ليكة: نافع، وابن كثير، وابن عامر، وأبو جعفر.

١٤ - / الأنفال: ٨/ ١٦/ فئة/ فئة/ فية: أبو جعفر ١٥ - / التّوبة: ٩/ ٣٠/ يصاهون/ يضاهئون/ يضاهون: سائر القرّاء عدا عاصم ١٦ - / يونس: ١٠/ ٥٣/ ويستنبئونك/ ويستنبئونك/ ويستنبونك: أبو جعفر ١٧ - / القصص: ٢٨/ ٨/ حطين/ خطئين/ خاطين: أبو جعفر، وحمزة ١٨ - / العنكبوت: ٢٩/ ٢٧/ انكم/ أئنّكم/ إنّكم: نافع، وابن كثير، وابن عامر، وحفص، وأبو جعفر، ويعقوب

---

(١) قرأها ابن ذكوان وأبو جعفر بالفتح (خطأ)، ولم أشر إليها درءا للالتباس.