كتاب فتح المنان بسيرة أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان

الشبهة الأولى: الأحاديث الواردة في ذم معاوية - رضي الله عنه - أ- حديث: «إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه -وفي لفظ: فارجموه-». - ص: 261

د- سهل بن حنيف - رضي الله عنه - (١):

وهو ضعيف الإسناد أيضا لا يثبت (٢).

ه- الحسن البصري، مرسلاً (٣):

قيل لأيوب السختياني: «إن عمرو بن عبيد، روى عن الحسن، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا رأيتم معاوية على المنبر فاقتلوه؛ فقال: كذب عمرو» (٤).

وقال الجورقاني عقب حديث الحسن هذا: «هذا حديث موضوع باطل، لا أصل له في الأحاديث.

وليس هذا إلا من فعل المبتدعة الوضاعين، خذلهم الله في الدارين، من اعتقد هذا وأمثاله، أو خطر بباله أن هذا مما جرى على لسان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهو زنديق، خارج من الدين، وعمرو بن عبيد، الذي روى هذا الحديث، قد رمي بالكذب» (٥).

والخلاصة في هذا الحديث:

أني لم أقف على قولٍ لأحدٍ من المحدِّثين المتقدِّمين، ولا المتأخرين بتصحيحه، بل أكثرهم على ردِّه وتوهينه وردِّه، وتزيين كتب الموضوعات والوضَّاعين والضعفاء بذكره وتخريجه!

وفيما يلي سردٌ لأبرز العلماء الذين ضعَّفوا هذا الحديث إجمالا:

- الإمام البخاري:

حيث قال: «ويروى عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن رجل، عن عبد الله بن عمرو؛ رفعه في قصته.

وهذا منقطع لا يُعتمد عليه.

وروى الأعمش، عن سالم، عن ثوبان رفعه في قصته.

وسالم لم يسمع من ثوبان، والأعمش لا يدرى سمع هذا من سالم أم لا!

---

(١) أخرجه ابن عدي في الكامل (٧/ ٢٧٠)؛ بلفظ: "إذا رأيتم فلانا على المنبر فاقتلوه".
(٢) انظر: سل السنان (ص: ١١٨).
(٣) أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ١٧٩ - ١٨٠)، والخطيب في تاريخ بغداد (١٢/ ١٧٨)، والجورقاني في الأباطيل والمناكير (١٨٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٩/ ١٥٧)، وابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٢٥ - ٢٦).
(٤) إسناده صحيح: أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ١٧٦).
(٥) الأباطيل والمناكير (١/ ٣٥١).