كتاب استدراكات السمين الحلبي على ابن عطية

[٢]: قال ابن عطية عند حديثه عن القراءات الواردة في قوله - تعالى-: {أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} - تحليل الاستدراك ودراسته - ص: 56

قال الزمخشري: "ويَطَّيَّقونه ويُطَّيَّقونه بمعنى يتطوَّقونه، وأصلهما: يطَّيْوَقونه ويتَطَيْوَقونه، على أنهما من فَيْعَل وتَفَيْعَل من الطوق، فأدغمت الياء في الواو بعد قلبها ياء كقولهم: تَدَيَّر المكان وما بها ديار، وفيه وجهان: أحدهما نحو معنى يطيقونه. والثاني يكلفونه أو يتكلفونه على جهد منهم وعسر، وهم الشيوخ والعجائز". (١) اهـ

فما قاله السمين هو الراجح في توجيه القراءة، وسبب ضعفها لغوياً قد زال بزوال الإشكال.

وهذه من طرق السمين في الدفاع عن القراءات الشاذة؛ حيث يثبت صحة القراءة لغوياً بإزالة الإشكال الذي ظهر لمن ضعّف القراءة أو ردها، ثم يخرّج القراءة تخريجاً لغوياً أو نحوياً صحيحاً.

* * *

---

(١) الكشاف (١: ٢٢٦).