الجزئية الأولى: بيان الراجح:
الراجح - والله أعلم - هو القول بإجزاء صيام النذر عن الميت.
الجزئية الثانية: توجيه الترجيح:
وجه ترجيح القول بإجزاء الصوم عن الميت: أنه أقوى أدلة وأظهر دلالة.
الجزئية الثالثة: الجواب عن وجهة القول المرجوح:
يجاب عن وجهة هذا القول بأحد جوابين:
الجواب الأول: أن المراد بها الصوم الواجب بأصل الشرع. جمعا بينها وبين أدلة الجواز.
الجواب الثاني: أن أدلة الجواز أقوى منها فتقدم عليها.
الجانب الثالث: إذا كان النذر حجا:
وفيه جزءان هما:
١ - بيان الحكم.
٢ - التوجيه.
الجزء الأول: بيان الحكم:
إذا كان النذر الذي على الميت حجا جاز قضاؤه.
الجزء الثاني: التوجيه:
وجه قضاء الحج عن الميت ما يأتي:
١ - ما ورد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمع رجلًا يلبي عن شبرمة فقال - صلى الله عليه وسلم -: (حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة) (١).
(١) سنن أبي داود، كتاب المناسك، باب الرجل يحج مع غيره / ١٨١١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute