للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الفرع الأوّل: الاعتبار:

وفيه أمران هما:

١ - الاعتبار.

٢ - التوجيه.

الأمر الأوّل: الاعتبار:

إذا كان لليمين سبب كان معتبرا في تحديد المراد.

الأمر الثاني: التوجيه:

وجه اعتبار سبب اليمين في تحديد المراد: أنَّه يدلّ على النية بالمراد باليمين فيقوم مقامها عند عدمها.

الفرع الثاني: حالة اعتبار السبب:

وفيه أمران هما:

١ - بيان حالة الاعتبار.

٢ - التوجيه.

الأمر الأوّل: بيان حالة الاعتبار:

حالة اعتبار سبب اليمين: إذا عدمت النية.

الأمر الثاني: التوجيه:

وجه تقديم النية على السبب أنها أقوى منه.

الفرع الثالث: ثمرة الاعتبار:

ثمرة اعتبار سبب اليمين عدم الحنث بارتكاب المحلوف عليه بعد زوال السبب.

[المطلب الثالث التعيين]

وفيه ثلاث مسائل هي:

<<  <  ج: ص:  >  >>